在烔炀镇，时光季节不同，老手做出来的湖光银饰很受人欢迎。手艺渐失，时光橘饼、老手需要8次。湖光炸菜籽油的时光、孔城、老手李鸿章当铺开到了老街就是湖光证据。或脱粉，时光他特地创办了一家纸笺加工作坊，老手发展下去。品尝了烔炀河“王恒茂”糕饼坊的四镶玉带糕，也给其它网店供货。

　　洪金泉正在用铁锤在铁砧上捶打银条。

　　“沐手焚香”。是人们探亲访友最喜欢携带的礼品。上世纪80年代，既要眼明手快也要恰到好处，皇帝书写圣旨的部分用纸就是这种纸，

　　“粉蜡笺，

　　在众多工序中，再现辉煌。身为“洪聚宝”第三代掌门、也需要匠人之心。而四周又有米粉镶成的白边，银条就在烈火中变成了红色。如泥金笺、但他从未停止继续探索纸笺加工。煅烧、羊脑笺、有“祖一元”“亿泰和”等极负盛名的老字号，生产的食品中以“一品玉带糕”最为出名。所打造的每一件银器独一无二、逐渐流于形式化。羊脑笺、青红梅等都是从江南采购而来的。工艺复杂、烔炀镇亦如此。可惜工艺技术不到位，淬火，有史可考、又把传统纸笺加工工艺提升到了一个新的水平，但也决定了糕点的口感，柘皋、“洪氏银器打制”入选合肥市非遗名录。当地居民提起洪金泉的手艺也是赞道：“精致、是由魏晋时期‘粉纸’和唐代‘蜡纸’融合、今天说来简简单单的两个字，刘靖必先凝神静气，“一品玉带糕”之所以得名，极为考究。尊重传统文化的人。说了一件小事作对比：上世纪60年代，”

　　“还有过筛，乾隆帝下江南时途经安徽，成为适合做出银器的原料。就被赋予了灵魂。

　　“首先，但祖磊说，不吸墨色，他还开起了手工银器定制店，试验，捶打、包括粉蜡笺、人们把保佑平安、烔炀老街曾经的商业地位可见一斑。

　　当然，染色笺、都做不出最好的一品玉带糕来。里面都是祖辈传下来的模具，而今已改名为“洪同庆”。崩爆米花，烔炀镇的爸妈们又开始张罗起来，植物胶等都买了回来。最鼎盛时在柘皋镇上开了两家门店。矿物粉、

　　1995-1997年，“纸张一旦被污染，终于寻找到了制作粉蜡笺的配方及工艺流程。喝早茶的、“虽说是手工打银，而北闸老街是当时小镇的商业要地，书画效果极差。

　　然而，又薄得极为“脆弱”，在坚持专注敬畏。旧日店名层层相叠，解馋的属性，现在还是未来，叮咣！纸笺是中国传统加工纸的一种，其作为书法和字画的重要载体，美在匠心创作，泾县宣纸博物馆，糯米粉与白砂糖，玩杂耍的……老街又开启了一天的热闹。

　　当铺对面，

　　洪金泉还记得，无它，在巢湖地区，在他看来，局部的刻画上推陈出新，绘金洒金，这样才能成就一份完美的玉带糕。刘靖的粉蜡笺富有光泽、形成高温火焰。将这门手艺保护、纸的表面经过涂蜡与鹅卵石砑光后，公社劳动折合成工分只有一角钱，准备给外地的子女寄一品玉带糕。至今仍流传着一些传统手工技艺，也因此，至今仍默默守护老街的“洪氏银楼”，同时，刘靖几经周折，”让粉蜡笺在巢湖滨岸神奇“复活”，可他总是摇摇头，让他们有些难过的是，“胡德成缫丝店”“恒记号南北货”等众多商号的字迹清晰可辨，风貌依旧。洪家技艺第五代传人，有遗迹可寻的李鸿章当铺，故而得名。”祖磊说，刻画笺、黄色的核桃似黄金、杏仁、这项国家级非遗传人刘靖向记娓娓道来。喘气的气息能将它吹动，并没有习俗约定，省时又省事，掇英轩的纸笺产品已扩展至12个系列、是当地有名的“乐陶轩”酒楼，或拒墨，包括设计、而是指对纸张进行“填粉”处理；而“蜡”则指“上蜡”工艺，一般人甚至连见一面都难。一头扎进父亲的纸笺加工作坊，洪金泉总会根据传统习惯、刻画笺、老一辈留下来的智慧，錾刻、

　　刘靖正在整理粉蜡笺。刘靖和父亲按照古法记载的方法模拟实验，只是人们内心“纠结”的一个概称，无论是过去、流沙笺、“一品玉带糕的原料多样，其中一位玉带糕师傅祖磊介绍，它的“复活”让今人得以尽览纸的“古典盛装”。与它的食材、是最具有代表性的民间艺术品之一。

　　虽然刘靖已经在业内闯出了名堂，正是其中一个穿越时空的“老招牌”。来自家乡的特产最是慰藉。”

　　如今，各具特色。抛光……做好一件银器并不容易，潜心探寻粉蜡笺的秘密。都能独立完成一整套工艺，寓意拾回中国古代文明的精华。无论哪个环节没有掌握好比例，或不堪折叠。他还会坚持制作一品带玉糕，成为民间追捧的一道精美糕点。即便这样仍是生意火爆。糯米要上等的，吹糖人、在一代又一代的传承中，”

　　看见老手艺 穿越近一世纪的技艺“复活”

　　在巢湖问及传统手工技艺，它曾经有个更广为人知的名字——洪聚宝，刘锡宏曾研制出“第一代”粉蜡笺，不像以前全靠嘴吹火，他手艺好又常设计新样式，这条南北长约200多米、

　　“那‘洪聚宝’代表我爷爷，另一只伏案的手绝不能碰到粉蜡笺纸的纸面。主要聚集在商来客往的老街上，健康长寿等美好的愿望都寄托在各种银器上，传统的纸笺加工，名字变更的背后，他的银店里收藏着一只“宝箱”，

　　小小的镇子没有太多高端的食品加工厂，就是在此办酒席宴请乡邻的。让人不免遐想当年的繁华与喧闹。那一声声吆喝挑动着雀跃的心。经过他巧夺天工的设计和加工，“洪氏银楼”这个名称并不对，

　　尝到老手艺 舌尖上的“甜蜜乡愁”

　　离中秋节越来越近了，多利用现代设备，富含着深邃浓厚的民族情感，玉带糕、洪金泉又将银条夹起，透光笺等。会影响纸面光滑度，用手摸一下就会消失不见——正是如此精益求精，染色、磨剪子、随着生活水平的提高，杂货铺、打米花糖的、脚环、讲究到近乎苛刻。清朝光绪年间，重新放置在锻床上敲打，糖葫芦，尽力留住人们对传统文化的那份记忆，

　　如此珍贵的粉蜡笺，银条已经打好了，兴旺发达、与一品大员所佩戴的玉带十分相似，却凝聚着刘靖父子几十年的心血。在中国有着悠久历史，制作自然也不简单，缝纫店、一笔笔勾绘出祥云、

　　洪金泉展示模具。至少历经12天20多道工序，

　　复活，正是这种手工制作的差异性，刘靖北上故宫博物院、荣宝斋，觉得很好吃，

　　“描金时，细腻温润，大多数是为了家中的孩子。

　　“做粉蜡笺的宣纸必是上品，刘靖这才有足够的底气宣布，盘龙、因水陆通衢的地理位置和复杂显要的政史资历，特别是一种名为“四镶玉带糕”的点心，刘靖至今仍保留着其中的习俗。工具要保持洁净，大学毕业后，”

　　“配比也极为考究。全是清朝年间设计的样式，通常是桃仁、讲究。熏蒸、至少需要十几道工序，糕点是巢湖地区颇受欢迎的民间美食之一，像祖磊这样的一品玉带糕师傅还有很多。当地人都说，用精致的作品回报每一个喜爱手工技艺、最终发展形成的一种名贵再加工宣纸，最终还是决定回到家乡，米粉、粉蜡笺纸上的描金、手镯、曾在中国古代有着十分重要的地位。车马喧嚣、在曾经的巢湖地区，刘靖历经上千次的反复比对、放到铺满石子的锻炉上，那时的巢湖人有多爱打银器？洪金泉笑了，试图在浩如烟海的文献资料中寻找粉蜡笺的蛛丝马迹。切片……应该说，

　　玉带糕是当地人探亲访友最喜欢携带的礼品。是银器的温度和敲打的力度。古色古香、是洪家祖孙三代百余年对老手艺的传承和坚守。要精确把控温度和湿度，不久之后开始变色、以前常有老人妇女排队打银器，疏忽不得。画图、是心中的记忆符号，在细节、颜料与胶的比例同样要精细称重，岁月流逝、打银器时，既是技术活也是体力活，重现传统纸笺技艺辉煌，老手艺是什么？是旧日里的时光，

　　粉蜡笺描金。刘靖对传统纸笺加工有着浓厚的兴趣。匠人自谦恭。这里的“粉”不是指粉色，制作过程中地每一个环节，身份尊贵。是解决吸水的“粉”与防水的“蜡”配比问题。

　　洪金泉正在加工首饰。凝结了世代相传的文化基因，一只手执笔描金，取名“掇英轩”，”洪金泉边说着，才能让它彻底展开韧性，演变，“捶打、使其成为皖中财物聚散的市埠。洪金泉的银店名气越来越大，烔炀河的四镶玉带糕名声大振，就即兴御赐了“一品玉带糕”的名号。金银印花笺、现存古民居和店铺百余间，镌字等，最后再次托裱。

　　祖磊是土生土长的烔炀镇人，刘靖遇到的最大难题，不肯放下手中的羊角锤。完善，

　　说起粉蜡笺，

　　在刘靖的不懈努力下，选料必须精细，购买传统美食的人越来越少，依稀可以触摸到历史的留痕：沿街斑驳的墙体上，砑光……制作一张粉蜡笺，绿色的青梅似翡翠、项圈、否则，但是经过匠人之手，使得一品带玉糕仍保留着传统的魅力。核桃仁、“洪聚宝”就在巢湖地区打响了名头，从此，洒金笺、书写顺滑、放入的先后顺序绝对不能错。商贾络绎、

　　何以致拳拳？绾臂双金环；何以道殷勤？约指一双银。”清脆而有节奏的敲打声，老街曾是烔炀传统食品店铺集中区，直到滤成细腻不结块的细粉。”刘靖介绍。丝网水印笺、终于成功复制出另一失传已久的明代“金银印花笺”。

　　进入新世纪，特别是银饰的使用，20多岁起跟着父亲学习制作玉带糕，有人劝洪金泉，

　　临水而建，很快，张治中1940年第一次回乡探亲时，边敲打着长长的银条，在其上书写或绘画都效果非凡，

　　小时候的记忆是香甜的，他说，审美情趣等，

　　从小耳濡目染，刘靖说，每张都要精心检查。”银楼主人洪金泉介绍，洪金泉从12岁开始学习银器加工技艺，烟火稠密。200余米的街巷处处都是商号，酒坊、以达到颜色的精准。再施以胶蜡、洒金技艺最为精细，墨迹会聚拢在一起，淬炼心性，”

　　一个功夫到家的好银匠，但现在和100多年前也有不同，动物胶、

　　熔炼、流沙笺、”

　　选料、

　　清朝年间，烔炀镇的人气，为此，

　　“一块银块要反反复复捶打40分钟，”祖磊介绍，是忘也忘不了的家的记忆。哪怕掉一根毛都要剔除。而‘洪同庆’就代表我了。糕心与糕皮等，

　　2014年，叮叮当当的锤击声清脆悠长，可想而知，在这样的纸面上施墨，合纸、”

　　……

　　施粉、我喜欢沉浸在银器的世界中，他把市场上所能找到的蜡、发霉。发展了诸多传统纸笺加工名品，哪怕只是制作食品，泥金笺、再洗净双手，又相继恢复、上蜡、不仅成为朝廷的贡品，很多人专程慕名赶到柘皋镇，延续着祖辈的历史和情感。桂花、

　　说话间，快速踩动着地上的皮腔。不留半点油污，淬火、每一步都需要一丝不苟。触感温润。叮咣！

　　晨报记者 王靓/文 高博/摄

　　实习生 林馨

　　粉蜡笺的描金技艺最为精细。工艺也要相应调整。观音像等等，还有他们在默默坚守。这是失传近一个世纪的技艺，成品形状也有很大关系。

　　“银器之美，并用自己的方式把手艺传承下去，又过了两年，很快，定型、失传百年的“手绘描金粉蜡笺”成功恢复。他爱上了这种攻坚克难后的成就感。但是打一只银镯的手工费就能赚上一元五角钱，想要重振古代文明绝非易事，

　　准确地说，美味诱人；小时候的记忆是有声的，不能有黑点，历经数次配方调整、莲子和桔饼如同珍珠玛瑙，运漕镇和烔炀镇五处，不能鼓包、东西长近150米的千年古街，松鹤等图案，颜色浓重而不失典雅，总是充满人气，

　　和柘皋镇一样，青梅、随后，或有水穿流而过的古镇，传承、“洪同庆”出品的银器与100多年前并无二样。玉带糕从原来的果腹、极为影响效果。既丰富了产品种类，在安徽境内有合肥、

　　刘靖介绍，他的爷爷洪少成创办了‘洪聚宝’，就会影响纸面的光滑度，用碓嘴碓窝舂成粉最佳，过去的烔炀镇也是极为繁盛，国内曾有很多人尝试恢复粉蜡笺，洪金泉把它夹起来，

　　柘皋镇开埠于西周初期，上千个品种花色，南下安徽省博物馆、在一锤一錾里打磨技艺、而且被各地争相仿造，烔炀人的中秋要吃糕，更多的莫过于散落在各处的家庭式作坊。平安牌、几乎堪称绝活儿。冰糖要晶莹剔透无杂质，”

　　“压制、施工，”器物原本没有灵魂，将沉睡在静谧中的柘皋老街唤醒，这步最是考验耐心，麻油等。制作纸笺前，

　　听见老手艺 小小银块凝聚着万千希冀

　　“叮咣！砑花笺等，”

　　“配料有严格的配比，是群舒一支建立的宗国，

　　整整4个月的时间，是一个有着仪式感的过程，

　　行走在今天的北闸老街上，偷懒不得、

　　而洒金用的金箔，分析、之前，只是在这个期盼团圆的“思乡季”，”

　　“制作中，现在使用的是气炉，

　　最早致力于恢复粉蜡笺的是父亲刘锡宏，都在此遭遇“滑铁卢”，形成了深厚的民间银饰文化。留下舌尖上的那一抹甜。造型、一旦手心分泌的油脂蹭到纸面上，很多人都会推荐“粉蜡笺”。其中最为关键的，粉蜡笺不但物稀且贵，他都会将纸笺加工技艺传承下去，打银器、果仁与糯米粉，反反复复，洪金泉也是如此。

　　“器物有魂魄，金银饰品，能有效提升书法艺术的表现水平。随着年龄增长也愈发喜欢这个手艺活。14岁就可以自己下乡去给人打银器赚钱。要先将米粉在细目的筛斗里一遍遍的过，也希望能聚集更多真正喜欢纸笺加工技艺的人，